• Chè bưởi thơm ngọt mát lành

    Bát chè mát lạnh, với cùi bưởi ăn giòn giòn và ngọt mát của đỗ xanh, điểm thêm nước cốt dừa béo ngậy sẽ làm món chè ngon tuyệt cho gia đình bạn.

  • Chữ hiếu phải vun bón từ gốc

    Bậc làm cha làm mẹ nào cũng muốn cho con cái mình có hiếu, nhưng làm thế nào để con có hiếu thì có lẽ còn nhiều điều phải bàn.. Các bậc cha mẹ hay nhìn con mình với cặp mắt hoàn mỹ, ít ai nghĩ rằng con mình có thể bất hiếu, nên không chú tâm dạy con chữ hiếu, đa phần là dạy con chữ hiếu khi nó đã bất hiếu rồi! Lúc ấy thì đã muộn, quả đắng đã kết. Do vậy, chữ hiếu cần phải được vun bón từ gốc.

  • Bún xào chay ngon tuyệt

    Với nhiều loại rau củ xào cùng đậu hũ, món này rất dễ ăn không chỉ trong ngày Rằm, mùng 1 mà vào mùa hè trời nóng, bún xào chay cũng giúp bạn ăn ngon miệng hơn.

  • Từ bi với mình

    Ngậm ngùi bởi tiếc nuối tuổi trẻ đã trôi qua lúc nào không hay. Ngậm ngùi phải chi hồi đó thế này thế khác... Hình như ta chẳng bao giờ thực sống. Lúc còn trẻ, ta mơ ước tương lai, sống cho tương lai. Nghĩ rằng phải đạt cái này cái nọ, có được cái kia cái khác mới là sống. Khi có tuổi, khi đã có được cái này cái nọ, cái kia cái khác thì ta lại sống cho quá khứ! Nhỏ mong cho mau lớn, lớn mong cho nhỏ lại. Quả là lý thú! Tóm lại, ta chẳng biết quý những giây phút hiện tại.

  • Chân – Thiện – Mỹ

    "Mẹ đã nói rằng mẹ hạnh phúc khi không bao giờ cắt tóc", ông thì thào "Và không ai có thể nghĩ mẹ bớt đẹp đi phải không?" … Vẻ đẹp thật sự không nằm trong dáng vẻ bên ngoài, mà ở bên trong trái tim. Chân giá trị không nằm trong những gì hữu hình mà nó tồn tại trong những cái vô hình. Tình thương yêu thật sự không nằm trong những việc đã làm, đã được biết đến, nó hiện hữu nơi những gì đã thực hiện trong thầm lặng.

  • Nơi xoa dịu những mảnh đời thơ dại…

    Gần 200 trẻ được nuôi dưỡng tại chùa Đức Sơn hiện nay đều có những hoàn cảnh hết sức đặc biệt. Các em, hoặc bị những bậc cha mẹ vô tâm bỏ rơi từ khi mới lọt lòng, hoặc mang những trọng bệnh mà gia đình vô phương đành nhờ đến tâm từ bi của quý Ni sư. Rồi cũng có em gia đình đang yên ấm, bất chợt tai họa ập đến, phải nương nhờ cửa chùa sống qua ngày. Nhìn những gương mặt thơ ngây và nghe những câu chuyện các em kể mà không khỏi ngậm ngùi rơi nước mắt...

  • Hãy tha thứ cho nhau

    Khả năng tha thứ cho người khác tùy thuộc vào việc ta trung thực với chính mình nhiều hay ít. Chúng ta có sống thanh cao, hoàn hảo và trong sạch mà không hề có lấy một suy nghĩ sai trái, một lời nói hay một hành động sai nào không?

  • Quan tâm đến con cái

    Tìm được thời gian để lắng nghe con cái với chánh niệm, cũng là một vấn đề. Ngoài ra để có thể lắng nghe một cách hữu hiệu, ta cần tạo ra một môi trường yên tĩnh thích hợp, cũng như sự cởi mở và kiên nhẫn.

  • Yêu trong chánh pháp

    Hình như có gì đó lấn cấn khi người ta đến chùa mà nói chuyện… yêu. Lại còn yêu trong Chánh pháp? Không lẽ Đức Phật khuyến khích ái dục? Thế nhưng, có những thực tế cuộc sống mà chúng ta không thể phủ nhận được. Và rồi chúng ta phải đối mặt, phải giải quyết. Giải quyết bằng Chánh pháp có khi lại tốt hơn…

  • Thuận duyên và nghịch duyên

    Trên bước đường tu hành của chúng ta, mà không gặp những nghịch duyên của sanh tử cản trở, thì bước đi của chúng ta lạc hướng, hay trên bước đường thực hiện giải thoát, mà chúng ta không gặp bất cứ trở ngại chướng duyên nào của sanh tử, thì dứt khoát bước đi của chúng ta là bước đi của đường ma lối quỷ chứ không phải bước đi của Phật, và chúng ta đang bị ma hàng phục rồi đó!

  • Nghe Đức Phật dạy về tình yêu

    Này người trẻ, bạn có biết Phật dạy như thế nào về tình yêu? Tôi đã may mắn tham dự một buổi pháp thoại của Thiền sư Nhất Hạnh về tình yêu: mối quan hệ giữa yêu thương và hiểu biết, tình yêu từ bi hỉ xả, tình yêu và tình dục. Ông gọi đó là “yêu thương theo phương pháp Phật dạy”.

  • Chánh niệm cho tình yêu

    Propertius cho rằng: “Khi yêu ai cũng mù quáng”; Albert Camus thì nhẹ nhàng hơn: “Tình yêu thường làm cho con người mù quáng”. Nhận xét này đúng với số đông và dường như đi ngược lại với “chánh niệm” - một pháp tu nền tảng của Phật giáo. Bởi chánh niệm luôn đòi hỏi sự tỉnh giác - tỉnh táo và xả ly - không bám giữ.

  • Tình yêu thương dành cho kẻ thù

    Chỉ cần nhận thức được rằng con người phải chịu bao nhiêu khổ đau – ngay cả khi người đó là kẻ thù của chúng ta – thì cũng đủ để chúng ta khởi lên tình yêu thương với họ. Và ngay khi điều này xảy ra, bạn cần trau chuốt tình yêu thương dành cho kẻ thù của mình bằng những suy nghĩ tương tự như khi bạn nghĩ về mọi người trong thành phố của bạn và mọi người trên trái đất này.

  • Đừng bao giờ chờ đợi…

    Lời cảm ơn đối với cha mẹ không bao giờ là quá sớm, nấu cho mẹ một bữa ăn không bao giờ cần chờ đợi bởi ta không bao giờ là đủ lớn đối với cha mẹ. Đến khi ta đủ lớn, có thể đứng mà không cần điểm dựa, điểm dựa đó đã vĩnh viễnkhông còn tồn tại, có chăng chỉ mình ta còn nhớ...

  • Hòa bình bắt đầu từ trong tâm

    Hòa bình bắt đầu từ trong tâm. Bất cứ ai muốn sống một cách hòa bình phải bắt đầu hành động trên việc làm tĩnh lặng tâm thức, tư tưởng và lo lắng. Có nhiều kỹ thuật để làm như thế; dĩ nhiên một trong những điều này là thiền tập.

  • Hãy bước ra khỏi vỏ ốc mặc cảm

    Trong cuộc sống… Lòng tự ti không những chỉ mang đến cảm giác khổ sở trong tâm hồn… mà có đôi khi nó còn ảnh hưởng trực tiếp tới cách sống… cũng như sự thành công của mỗi người… Đã có không ít những chuyện như… vì mặc cảm bạn đã để tình yêu vuột mất khỏi tầm tay… vì mặc cảm không tự tin vào bản thân mình mà bạn đã đánh mất hay để lỡ cơ hội thăng tiến…vv…vv

  • Món chay từ khoai

    Các loại khoai như môn, sọ, lang, mì thông thường luộc ăn hay nấu canh, càri đã quen thuộc. Cũng với những loại khoai này nhưng cất công một tí và khéo léo chế biến sẽ có những món chay đẹp mắt và lạ miệng.

  • Món ngon độc đáo từ tàu hũ ky

    Tàu hũ ky là nguyên liệu để làm nhiều món ăn cả chay lẫn mặn lạ miệng và thú vị.

  • Những bức ảnh làm ấm lòng người

    Dù góc chụp có thể chưa đẹp, người chụp cũng không chuyên, thế nhưng tình người được thể hiện chân thật trong những bức ảnh này làm người xem rưng rưng.

  • Chỉ trong một chớp mắt

    Nhìn dưới con mắt tuệ giác của đạo Phật, thì tất cả mọi kinh nghiệm của chúng ta đều bị chi phối bởi luật nhân quả. "Bất khả ý" khởi lên thật ra chỉ là một trạng thái của ác cảm, nó siết chặt lại chung quanh một cảm thọ khó chịu, cùng khởi lên, khi ta tiếp xúc với một đối tượng nào đó của giác quan.

  • Ý cao tình đẹp

    Bốn ý tưởng hay cho cuộc sống: Nhìn lại đàng sau & có kinh nghiệm ! Nhìn đàng trước & thấy hy vọng ! Nhìn xung quanh & tìm ra thực tại ! Nhìn bên trong & tìm thấy chính mình!

  • Làm phước – pháp hành tạo niềm vui an lạc

    Một nhóm người gặp nhau trong một dịp nào đó, có kẻ được cảm tình với người này, kẻ có thiện cảm với người kia và cũng có kẻ không được cảm tình của bất cứ người nào, mặc dù có thể họ là người tốt, người hiền, có thể bề ngoài của họ khó coi nhưng trong lòng họ vẫn thánh thiện hoặc cũng có thể họ là người toàn diện về cả hình thức bên ngoài lẫn nội dung bên trong song mỗi khi diện kiến người ta vẫn cứ bảo "người đâu trông vô duyên. . ." những người như vậy thường ít được vừa lòng kẻ khác, có nghĩa rằng trong đời sống thường ngày họ luôn gặp phải thái độ thờ ơ, thiếu quan tâm của mọi người.

  • Nếu!

    Với sự hiểu biết chân chánh về cuộc đời ngắn ngủi mong manh, với một nhận thức sáng suốt là mọi đời sống chúng sanh đều tương quan mật thiết, con người sẽ bắt đầu hiểu được rằng sự đau khổ là do con người gây ra và cũng chính con người đã trưởng dưỡng nó.

  • Sống giản đơn, hạnh phúc hơn!

    Quan hệ giữa người với người cũng căn cứ trên cơ sở vật chất của cải mà người ta sở hữu, mà người ta cho tặng nhau. Ai tặng ta nhiều thứ đắt tiền, ta sẽ thích họ, mang ơn họ, ai không đủ khả năng cho ta, ta sẽ coi thường và không muốn tiếp tục quan hệ, quên mất họ cũng là người như chúng ta.

  • Bí quyết làm món chay của bà Năm

    Món đậu hũ của bà tự nấu ở nhà được giới thiệu là “ngon hơn đậu hũ”

  • Một vòng tròn

    Thường có câu : “Học để minh lý”. Nhưng có phải học càng nhiều thì triết lý càng sâu không? Tôi cho rằng chưa chắc! Nhất là về triết lý của đời sống. Và có phải chăng triết lý đời sống là góp nhặt từ những phong sương tuế nguyệt mà chúng ta đã từng trải qua không? Có thể đúng và cũng có thể không đúng. Vì ta cần phải có một trí huệ minh mẫn để ngộ ra triết lý trong đời, nếu không, ta sẽ bị những cát đá mà ta đã từng vấp ngã đưa đẩy vào một hẻm cùng đường, không tìm ra được ngã sáng.

  • Ấm lòng những món chay Sài Gòn.

    Hơn 12 năm vừa qua, với tên gọi “Sài Gòn Những Món Chay” chương trình Buffet Chay của Nhà hàng Vân Cảnh đã trở thành một sự kiện được mong chờ mỗi năm của người dân Sài Gòn.

  • Lẩu nấm chay – Món ăn siêu bổ dưỡng

    Không chỉ là món ăn ngon, các loại nấm có tác dụng tăng cường khả năng miễn dịch của cơ thể, kháng ung thư và kháng virus, giải độc và bảo vệ tế bào gan, hạ đường máu và chống phóng xạ, thanh trừ các gốc tự do và chống lão hóa và làm giảm nguy cơ mắc các bệnh như ung thư, tim mạch…

  • Bình yên nào, bạn tôi!

    "Khi cuộc đời cho bạn thấy có hàng trăm lý do khiến bạn khóc; thì hãy cho cuộc đời thấy bạn cũng có muôn ngàn lý do để bạn cười..." Đó là câu tôi tặng bạn đấy, người bạn của tôi. Cuộc đời chúng ta "nói, nghĩ" chẳng ai có thể chọn cho mình một số phận, một định mệnh. Thật đúng như vậy nếu đó là cái nhìn "đoạn kiến" về cuộc đời, về số phận hay định mệnh. Chúng ta hoàn toàn không thể làm chủ được việc ta sinh ra, thay đổi số mệnh theo cái nhìn ấy.

  • Tại sao tu?

    Tại sao phải đặt vấn đề tu khi điều đó chưa là cấp thiết đối với nhiều người? Có người vào Đạo một cách tự nhiên, dễ dàng, nhờ căn lành đã trồng từ nhiều kiếp trước; có người trong đau khổ cùng cực, chợt hiểu chỉ có tu mới thoát khổ, còn đại đa số không thấy cuộc đời đáng buồn đến độ phải bỏ nó, hay cuộc đời của mình suy đến cùng cũng chẳng có gì đáng phàn nàn, thì tu để làm gì.

  • Hạnh phúc trong bóng đêm

    Giác ngộ cao nhất, là biết được rằng, những gì ta đang có và đang trân quí hôm nay, chính những cái ấy, tự nó đã và đang biến mất trong từng khoảnh khắc hiện hữu của chính nó. Nó biến mất không phải để trở thành hư vô, mà để tiếp tục tái lập trong những điều kiện nhân quả của nó. Và nhân quả của nó còn đó, nhưng không phải bất biến và thường tại. Nó thường tại ngay ở nơi cái không thường tại của chính nó. Và nó chuyển biến ngay nơi cái bất biến của chính nó.

  • Niệm Phật trên mạng, đi chùa online

    Ăn chay là một nét đẹp trong Phật giáo nhằm tôn trọng sự sống, muôn loài khi sinh ra đều có lòng ham sống (đức hiếu sinh) do đó ta ăn chay để nuôi dưỡng tấm lòng nhân từ của ta. Khi một con vật bị giết, nó sẽ căm hận người giết nó và để lại dư hưởng chất độc ở trong thịt. Ăn thịt động vật sẽ bị nhiễm độc đó. Nếu là người xuất gia nên đoạn tuyệt với thịt động vật, người tại gia nên ăn vừa phải để nuôi dưỡng thân thể. Đặc biệt, phật tử tại gia có thể tùy theo hoàn cảnh nguyện ăn chay 1 ngày, 2 ngày 3 ngày vv… để trừ tâm sát sinh nuôi dưỡng từ tâm

  • Bốn “bí quyết” giúp thân tâm an lạc

    Làm sao để có “thân tâm an lạc”? Câu hỏi này cũng được đặt ra từ lâu lắm rồi. Không phải đợi đến bây giờ, thời mà tiến bộ khoa học, trong đó có y học, phát triển như vũ bão và đạt được những thành quả đáng kinh ngạc, mới có những hướng dẫn về bảo vệ sức khỏe đáng tin cậy, mà từ rất lâu đã có những khuyên bảo về tạo ra, duy trì và tăng cường sức khỏe của người xưa rất đáng suy ngẫm.

  • Chín phương pháp dưỡng sinh cổ Phương Đông

    Ăn uống hợp lý có thể điều hòa khí huyết, cân bằng âm dương trong cơ thể kéo dài tuổi thọ. Muốn chữa bệnh trước hết cần bổ tỳ vị.

  • Sớm trở về

    Nếu mọi người biết sống theo năm giới Phật dạy: Không sát sanh, không trộm cắp, không tà dâm, không nói dối và không uống rượu thì sẽ có được phước lành đời này và cả đời sau. Năm giới này tuy ngắn gọn, dễ nhớ, nhưng chúng ta tư duy sâu sắc và tuân thủ đúng sẽ đem đến sự quân bình về trật tự đạo đức con người và nhân loại.

  • Sỏi đá có vô tri?

    Người ta thường nói rằng sỏi đá vô tri, nhưng biết đâu chừng ngày sau... sỏi đá lại cần có nhau sau những sóng gió nghiệt ngã ... hao mòn thân thể, đá ngổn ngang phơi mình bên biển vắng lô nhô... cũng có lúc tụ hội xôn xao nhưng khi nhìn lại mình vẫn lẽ loi trống vắng dẫu khoác thử chiếc áo kêu sa Nhưng vẫn chưa đủ ấm cõi lòng, rồi tự vấn "ta là ai ?" giữa mênh mông cát biển? trắng mờ ký ức? quằn mình với những nỗi âu lo... ...chênh vênh? ...đĩnh đạc? ...thầm lặng suy tư ... chợt hiểu rằng sự lẽ loi hay ngăn cách đâu bằng xum họp ...đâu bằng niềm vui bên mọi người. " ngày sau sỏi đá cũng cần có nhau"

Trang 10 of 14 :   1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14